الوحدة الإسلامية: حوار مع وكالة مهر الإيرانية    نشرت مجلة "الاجتهاد والتجديد" بحثًا حول المعمر المغربي    وحدت به معنای حذف مذاهب نیست/ اهانت به یکدیگر بر آتش فتنه می‌دمد    كيف نثبت صدقية المراقد؟    ظاهرة تزايد المقامات: ظروفها وأسبابها    مقتلة بني قريظة بين دراية القرآن ورواية المؤرخين    الترجمة الفارسية لكتاب: الإسلام والبيئة    الجزء الثاني من المقابلة مع جريدة النهار الكويتية: الفساد يورثنا فائضًا من التخلف    
 
بحث
 
تفسير البينة آية 1
 
س » صديقتي تعرفت على شاب عبر الفايس بوك، وهو متزوج. وتقول إنها أحبته وهو يريد الزواج منها. وأنا خائفة عليها، ما رأيكم؟؟
ج »

إنّ قرار الزواج هو قرار مصيري، ولا ينبغي الارتجال فيه أو التسرع في أمره. وإني أعتقد أنّ صديقتك بدأت بداية خاطئة من خلال التعرف عليه عبر الفايس بوك، ولكن مع ذلك فإني أقول لها:

إن البداية الخاطئة للموضوع لا تمنع من الاستمرار فيه، لكن على ان تتم دراسة هذا الأمر بعقلانية وبواقعية وبعيدًا عن الأحلام والعواطف التي سرعان ما تتبخر عند اصطدام هذه الأخت بالواقع وصعوباته ومعاناته اليومية، فهل بإمكانها أن تعيش حياتها كضرّة؟ وهل أنّ هذا الرجل متمكن من إعالة أسرتين؟ هل أنّ ذويها وأهلها يقبلون بذلك؟ وهل سيُتاح لها أن تعيش حياتها معه بحرية وودّ؟ إنّ عليها أن تجد جوابًا مقنعًا على هذه الأسئلة، وبعدها تتخذ القرار المناسب على ضوء تفكيرها العقلاني، وعلى ضوء مشورتها لأهل العقل وذوي التجربة في هذه المجالات، ولا سيما من المختصين التربويين.

.


 
س » ما كان مقصود اليهود من قولهم: إنّ يد الله مغلولة، كما نقل عنهم القرآن الكريم ؟
ج »
يمكن ذكر اتجاهين في تفسير الآية: 
الأول: إرجاع الغل في يده إلى اعتقادهم في مسألة القضاء والقدر، فإنه اعتقاد يحدّ من قدرة الله تعالى، وهذا ما عبرت عنه الآية بأن يد الله مغلولة.
الثاني: ما رواه بعض المفسرين أن ذلك إشارة إلى طمعهم وجشعهم ، وأن اليهود بلسان الحال وليس بلسان المقال، يريدون أن يهب الله لهم الأرض ومن عليها وإلا فهو بخيل ومغلول (والعياذ بالله).
 

 
 
  لقاءات >> ثقافية
"القطب الكبير سيدي ابرهيم القرشي الدسوقي" - "منهجه في التصوّف" قراءة في جب جنين



أقام المجلس الثقافي الاجتماعي للبقاع الغربي وراشيا، بالتعاون مع بلدية جب جنين واتحاد بلديات البحيرة، ندوة وتوقيع كتاب "القطب الكبير سيدي ابرهيم القرشي الدسوقي، ومنهجه في التصوف"، للشاعر المحامي صالح الدسوقي، في قاعة القصر البلدي في جب جنين.
 
وأشار مدير ثانوية جب جنين بالانابة حسين جبارة الى منهج الكاتب الصوفي.
وقال مفتي راشيا الدكتور احمد اللدن: "ليس صدفة ان يجمع الدسوقي بين عناق الكلمة وعناق التجربة الروحية، فحرارة العناق تكون عندما نكتب عن هذا العلم وهذا الوهج الصوفي العميق".
وقال مدير الحوزات العلمية لدى المرجع الراحل السيد محمد حسين فضل الله العلامة الشيخ حسين الخشن، ان "التصوف هو لغز الحب، ولو سار عليه الاسلام لاستطاع ان يتخلص من الكثير من الاحقاد. فالتصوف يدعونا الى تعبد الله من موقع الحب لا من موقع الخوف والرهبة، وبلغه الحب يمكن ان نفهم الاديان ونعمم ثقافة الاسلام وننشرها".
وقال الشيخ الدكتور محمد خير فرج: "اذا كانت الالفاظ اوعية المعاني، فالشعر وعاء المشاعر، والتصوف وعاء الروح والسلوك، وهو ليس طريقة نمطية تحتذى، بل صفاء فؤاد ونقاء سريرة وابتسامة روح ووجد وجود وإيمان سلوك".
وقال الدسوقي ان "الصوفية براء من كثير من الانحرافات التي ألصقت بها زوراً في الازمنة المتأخرة ابان عصور الانحطاط".





 
  قراءة الكتب
 
    Designed and Developed
       by CreativeLebanon