"فقه العلاقة مع الآخر المذهبي" تحت الضوء: قراءة ولمحة سريعة عن الكتاب    ثمن الحرية    أمثل الأساليب في عمليّة تهذيب النفس    مزايا الشباب    العمل سرّ النجاح    العبادة وعيٌ وانفتاح لا جهل وانغلاق    اقتناء أصنام الأمم البائدة    المفاهيم الدينية بين وجوب الاعتقاد وحرمة الانكار    البناء الاعتقادي بين الاجتهاد والتقليد    تنزيه زوجات الأنبياء(ع) على ضوء الروايات    الإنسان والماء: معادلة الحياة والموت    كيف نفهم حديث: علي أمير النحل؟    
 
بحث
 
ليلة القدر خير من ألف شهر
 
س » ما المراد من الحديث: "من فطّر مؤمنا" ؟؟ هل يجب إعطاؤه وجبة كاملة أم تكفي حبة حلوة أو تمرة مثلا ؟؟
ج »
الظاهر  أن المراد من الحديث هو إطعام الصائم بما يُشبعه ويسد رمقه، وليس مجرد إعطائه حبة حلوى أو تمر أو ما إلى ذلك، والوجه في هذا الاستظهار  أن ذلك ما فهمه الصحابة من كلامه (ص) ولذلك نجدهم – بعد أن حثهم على إفطار الصائم – قالوا له: "يا رسول الله ليس كلنا يقدر على ذلك"، ما يعني أنهم فهموا من كلامه ما ذكرناه من إطعام الصائم حتى إشباعه، ولعل مناسبات الحكم والموضوع تشهد لذلك وأن المقصود هو مساعدة الفقراء والذين لا يجدون طعاماً للإفطار.
وقوله (ص) لهم بعد أن اعتذروا بعدم القدرة: "اتقوا الله ولو بشق تمرة، ولو بشربة من ماء.." لا ينافي ما ذكرناه، لأن الاكتفاء بتمرة أو بشربة ماء هو  تكليف (التكليف الاستحبابي) من لا يقدر إلا على ذلك كما هو واضح.
وهذا المعنى جاء واضحاً في رواية التهذيب، حيث إنه قال لهم بعد أن اعتذروا بعدم القدرة: "إن الله كريم يعطي هذا الثواب لمن لا يقدر إلا على مذقة من لبن يفطر بها صائم أو شربة ماء عذب أو تمرات لا يقدر على أكثر من ذلك".
وبناءً على هذا الفهم للحديث:
1- لا يكون تناول الصائم لحبة تمر في بيته مثلاً سبباً في فوات الأجر لمن دعاه إلى الإفطار، إلا أن يستفاد ذلك من دليل آخر.
2- لا يكون ما أعد من ثواب لإطعام الصائم في الخبر شاملاً لمن يكتفي بحبة تمر يطعمها للصائم مع قدرته على إطعامه وإشباعه، دون أن يعني ذلك أنه غير مثاب ولا ماجور؛ كيف وقد قام بعمل خير. والله العالم

 
س » هل سند دعاء أبي حمزة الثمالي صحيح؟ كيف استطاع الراوي أن يحفظه غيبا وهو طويل جدا؟
ج »
أولاً: إن الدعاء مروي في بعض المصادر الأساسية المُعدة لنقل الأدعية، عنيتُ به مصباح المتهجد للشيخ الطوسي، ورواه أيضاً السيد ابن طاووس في إقبال الأعمال بإسناده إلى أبي محمد بن هارون بن موسى التلعكبري (رض) بإسناده إلى الحسن بن محبوب الزراد عن أبي حمزة الثمالي، وتردد بعد ذلك ذكره في كتب الأدعية كـ "مصباح الكفعمي" وكتب الحديث كـ "بحار الأنوار" وقد تلقاه الشيعة بالاهتمام والحفظ، وقد شرحه أعلام كثيرون كما لا يخفى على من يراجع كتاب الذريعة للآغا بزرك الطهراني.
ثانياً: إن مضامين الدعاء عالية جداً ونجد فيها بصمة الإمام زين العابدين (ع) الخاصة المبثوثة في ثنايا سائر أدعيته المروية في الصحيفة السجادية، كما نجده يلتقي في الروح مع دعاء كميل المروي عن أمير المؤمنين (ع) وليس في مضامينه ما يثير الريبة أو يبعث على التشكيك في نسبته إلى الأئمة (ع).
ومن مجموع ما ذكرناه في النقطة الأولى والثانية لا يبعد الوثوق بصدوره عن الإمام زين العابدين.
ثالثاً: وأمّا كيف روى أبو حمزة الثمالي هذا الدعاء على طوله، وأنه ربما نسي بعض فصوله. فتعليقنا على ذلك أن الدعاء المذكور لم يدع به الإمام (ع) لمرة واحدة، بل كان من دأبه الدعاء به في السحر كما يظهر مما ذكره الشيخ الطوسي، ومع مواظبته عليه حفظ فصول الدعاء، ولا سيما أن حافظة الناس في تلك الأزمنة كانت قوية بسبب اعتمادهم على الحفظ أكثر من اعتمادهم على التدوين. على أنه من الوارد أن يكون أبو حمزة قد عرض الدعاء على الإمام (ع) بعد تدوينه فأمضاه الإمام (ع).

 
 
  حلقة 1
  حلقة 2
  حلقة 3
  حلقة 4
  حلقة 5
  حلقة 6
  حلقة 7
  حلقة 8
  حلقة 9
  حلقة 10
  حلقة 11
  حلقة 12
  حلقة 13
  حلقة 14
  حلقة 15
  حلقة 16
  حلقة 17
  حلقة 18
  حلقة 19
  حلقة 20
  حلقة 21
  حلقة 22
  حلقة 23
  حلقة 24
  حلقة 25
  حلقة 26
  حلقة 27
  حلقة 28
  حلقة 29
  حلقة 30
  حلقة 31
  حلقة 32
  حلقة 33
  حلقة 34
  حلقة 35
  حلقة 36
  حلقة 37
  حلقة 38
  حلقة 39
  حلقة 40
  حلقة 41
  حلقة 42
  حلقة 43
  حلقة 44
  حلقة 45
  حلقة 46
  حلقة 47
  حلقة 48
  حلقة 49
  حلقة 50
  حلقة 51
  حلقة 52
  حلقة 53
  حلقة 54
  حلقة 55
  حلقة 56
  حلقة 57
  حلقة 58
  حلقة 59
  حلقة 60
  حلقة 61
  حلقة 62
  حلقة 63
  حلقة 64
  حلقة 65
  حلقة 66
  حلقة 67
  حلقة 68
  حلقة 69
  حلقة 70
  حلقة 71
  حلقة 72
  حلقة 73
  حلقة 74
  حلقة 75
  حلقة 76
  حلقة 79
  حلقة 77
  حلقة 78
  حلقة 80
  حلقة 81
  حلقة 82
  حلقة 83
  حلقة 84
  حلقة 85
  حلقة 86
  حلقة 87
  حلقة 88
  حلقة 89
  حلقة 90
  حلقة 91
  حلقة 92
  حلقة 93
  حلقة 94
  حلقة 95
  حلقة 96
  حلقة 97
  حلقة 98
  حلقة 99
  حلقة 100
  حلقة 101
  حلقة 102
  حلقة 103
  حلقة 104
  حلقة 105
  حلقة 106
  حلقة 107
  حلقة 108
  حلقة 109
  حلقة 110
  حلقة 111
  حلقة 112
  حلقة 113
  حلقة 114
  حلقة 115
  حلقة 116
  حلقة 117
  حلقة 118
  حلقة 119
  حلقة 120
  حلقة 121
  حلقة 122
  حلقة 123
  حلقة 124
  حلقة 125
  حلقة 126
  حلقة 127
  حلقة 128
  حلقة 129
  حلقة 130
  حلقة 131
  حلقة 132
  حلقة 133
  حلقة 134
  حلقة 135
  حلقة 136
  حلقة 137
  حلقة 138
  حلقة 139
  حلقة 140
  حلقة 141
  حلقة 142
  حلقة 143
  حلقة 144
  حلقة 145
  حلقة 146
  حلقة 147
  حلقة 148
  حلقة 149
  حلقة 150
  حلقة 151
  حلقة 152
  حلقة 153
  حلقة 154
  حلقة 155
  حلقة 156
  حلقة 157

 
  قراءة الكتب
 
    Designed and Developed
       by CreativeLebanon