الغريزة في ضوء التصور الإسلامي    الأمة وأزمة الهوية    أبحاث حول السيدة عائشة: رؤية شيعية معاصرة    الشباب ومشكلة الجفاف الروحي    الطرق غير المشروعة في تهذيب النفس    كيف ندير الاختلاف حول الشعائر؟    حوار مع وكالة "مهر للأنباء" الإيرانية: زيارة الأربعين    عرض ولاية أهل البيت (ع) على الحيوانات والخضروات    كيف نفهم حديث: "علي أمير النحل"؟    أمثل الأساليب في عمليّة تهذيب النفس    
 
بحث
 
تحقير المرأة
 
س » اذا كانت الاحكام الشرعية تابعة للمصالح والمفاسد، فلو أخذنا الصين مثلا فاننا نجد (طعامهم الشعبي) هو المحرمات من الزواحف وذات الناب والمخالب... فأين الآثار السلبية لتلك الخبائث؟
ج »

أولا: إنّ هذا الأمر يحتاج إلى إثبات الحرمة أيضًا بدليل قطعي للقول بنسبة حرمة هذه الحيوانات (المذكورة في السؤال) إلى الشريعة. أجل، الفتوى الفقهية لدى الفقهاء هي على ذلك ولكن ربما يكون هناك مجال فقهي لإعادة البحث في الحرمة من قبل أهل الاختصاص,

ثانيا: إذا ساقتنا الأدلة الواضحة إلى القول بالحرمة، وأنّ هذا هو رأي الشريعة، فعلينا حينئذ أن نلتزم بالحرمة ونحاول أن نفتش عن المفسدة في أكل هذه الحيوانات، فربما نكتشف مع الوقت ونتيجة لتطور العلم شيئا ما. وكم من أمر كنا نظن فائدته ثم تبين العكس، على أنه قد تكون أحيانا الفائدة غير مباشرة للإنسان كما لو كانت متصلة بحماية النظام البيئي العام، فإنّ وجود  الكثير من الزواحف والحشرات له دخل في حفظ التوازن البيئي والله أعلم.


 
س » الحوراء صفة تُطلق على المرأة جميلة العينين، فكيف تطلقها الروايات على السيدة زينب (ع)؟؟
ج »

أولا: لم أعثر في هذه العجالة على رواية تطلق لفظ "الحوراء" على السيدة زينب (ع) بنت الإمام علي (ع). نعم، ورد إطلاقه على أمها السيدة الزهراء (ع) في بعض الروايات والزيارات مقرونًا بلفظة أخرى وهي "الإنسية". كما ورد إطلاقه في أشعار بعض العلماء على الزهراء (ع) أيضًا. والأمر يحتاج إلى متابعة فربما يعثر المتابع على شيء في هذا السياق.

ثانيا: إنّ لفظة "الحوراء" هي مشتقة من الحور، والحور كما ذكرتم هو شدة بياض العين مع شدة في سوادها أيضاً. و"الحور" أو "الحوراء" تطلق على نساء الجنة، ويُفسر ذلك بجمال عيونهن إلّا أنه قد حصل شيء من التوسّع في الاستعمال، لأنّ حوريات الجنة طاهرات مطَهرات نقيات الجيوب، فتمّ إطلاق هذا اللفظ "الحوراء" المسميات به على المرأة النقية الطاهرة، كالسيدة الزهراء أو ابنتها زينب، فيُقال: زينب الحوراء؛ لا بلحاظ العنصر الجمالي صرفًا، بل بلحاظ الجمال الروحي والنقاء المعنوي قبل كل شيء.

ثالثا: ورد – كما قلنا – في بعض الروايات والزيارات إطلاق هذا اللفظ على السيدة الزهراء (ع)، فقيل إنها حوراء إنسية. (انظر الأمالي للصدوق ص 175). وقد فُسر ذلك على ضوء ما ورد في بعض الروايات من أن نطفة السيدة الزهراء (ع) قد انعقدت من ثمار الجنة التي أكلها النبي (ص) في عروجه إلى السماء. وسواء قبلنا هذه الروايات وما جاء فيها من تفسير أم لم نقبله، فيمكن حمل المسألة على ما قلناه من أنه حصل توسّع في اللفظ بالنتقال من الجانب الحسي إلى الجانب المعنوي، أي إن المراد بيان طهارتها بتنزيلها منزلة الحوريات لجهة النقاء والطهر والعفة.


 
 
  الغريزة في ضوء التصور الإسلامي

إنّ موقف الإسلام من موضوع الغريزة الجنسية، لا يمكننا فهمه

 

بشكل صحيح إلا في ضوء التصوّر العام إزاء فلسفة خلق الإنسان،

 

ووظيفته في هذه الحياة.. ويأتي السؤال والحديث عن دور الجسد وغرائزه...

  الأمة وأزمة الهوية

ما نرصده في هذا الواقع هو أنّ الجيل الشابّ يعاني من مشكلة الاستلاب

 

 الفكريّ وضياع الهُويّة وضعف الثقه بالذات، وهذا الضياع يدفع الشباب

 

إلى حالة من التغرّب الفكريّ والحضاريّ. ومن هنا كان لا بدّ أن نُوليَ هذه

 

القضية أهميّة خاصة، لأنّها تعبّر عن أزمة بنيوية عميقة تهدّد كيان الأمّة..

  أبحاث حول السيدة عائشة: رؤية شيعية معاصرة

لقد سبق للمؤلف أن أصدر كتابين هما: "ننزيهًا لرسول الله"

 

و"تنزيه زوجات الأنبياء عن الفاحشة" وهما يتناولان الحياة الزوجية

 

للنبي (ص).  وبعد أن نفدت كل النسخ، أُعيد طباعتهما في كتاب واحد

 

تحت عنوان "أبحاث حول السيدة عائشة"  مع ملحق عن بنات النبي (ص).

  الشباب ومشكلة الجفاف الروحي

إنّ حالة اليقظة الروحيّة والعلاقة مع الله تعالى والتي يطمح إليها 

 

المؤمن، تعترضها صعابٌ، ويقف في طريقها بعض اللصوص

 

الذين يصدّون عن سبيل الله، فيُبتلى المرء بمشكلة التصحّر الروحي..

  الطرق غير المشروعة في تهذيب النفس

ثمّة طُرق غير مشروعة في بناء العلاقة مع الله تعالى،

 

أو في عملية تهذيب النفس وتزكيتها، كـ طريق الإرجاء، 

 

وطريق المتصوفة، وطريق العرفان المزيف.. وهو ليس من القرآن... 

  كيف ندير الاختلاف حول الشعائر؟

في كل عام وفي ذكرى الأربعين، يتقاطر الملايين من المؤمنين

 

على زيارة أبي عبد الله (ع).. وقد أثير في الآونة الأخيرة جدل

 

واسع حول شرعيّة زيارة الأربعين، وحول شرعيّة المشي إلى الزيارة..

  حوار مع وكالة "مهر للأنباء" الإيرانية: زيارة الأربعين

أجرت وكالة "مهر للأنباء" حوارًا مع سماحة 

 

الشيخ حسين الخشن عن "زيارة الأربعين" وما 

 

تتضمنه هذه الزيارة من دلالات ومعان سامية.

  عرض ولاية أهل البيت (ع) على الحيوانات والخضروات

ثار مؤخراً حديث صاخب حول موضوع عرض ولاية أهل البيت (ع)

 

على النبات والجمادات والحيوانات.. وحرصاً على الصورة النقية والعقلانية

 

لخط أهل البيت (ع) فقد حاولت تقديم بعض الملاحظات وتسجيل بعض الوقفات..

  كيف نفهم حديث: "علي أمير النحل"؟

ورد سؤال يقول: هل لقب "أمير النحل" ثابت

 

للإمام علي (ع)؟ وما المقصود بـ "أمير النحل" ؟

 

والجواب على ذلك في وقفتين: ثبوت اللقب، والمراد منه.

  أمثل الأساليب في عمليّة تهذيب النفس

ليس أمام المسلم من طريق للوصول إلى مستوى من الاستقرار الروحي،

 

إلاّ الطريق الذي رسمه القرآن وهو الموصل  إلى حالة السمو الروحي

 

بل إنّه سيغرس محبّة الله في القلب، ومَنْ ذاق محبّة الله فلن يتّخذ معه شريكاً ..


 
  قراءة الكتب
 
    Designed and Developed
       by CreativeLebanon